На протяжении семнадцати лет 8 июля в нашей стране отмечается свой уникальный праздник — День семьи, любви и верности, приуроченный к памяти святых Петра и Февронии Муромских, покровителей семьи и брака.
Петр и Феврония — это образцы супружеской верности. Согласно красивой легенде, князь Петр тяжело заболел, но помочь ему никто не мог. Однажды князь увидел во сне, что исцелить его сможет девушка по имени Феврония. Так и случилось. За её неоценимую помощь Петр взял Февронию в жены. Девушка оказалась доброй, понимающей и трудолюбивой.
Со временем их семья стала примером взаимной преданности и семейного счастья. Спустя четыре века супружескую чету причислили к лику святых. Петр и Феврония Муромские умерли в один день, а их тела, погребённые в разных местах, оказались в одном гробу, что и сочли чудом.
Эта романтическая история, пришедшая из XII века, стала основой современного праздника. Она показывает нам, что семья становится местом, где происходит настоящее чудо: это и чудо рождения ребенка, и чудо зарождения глубоких чувств между мужчиной и женщиной.
Праздник, посвящённый семейным ценностям, с каждым годом набирает всё большую популярность.
В Матвеево-Курганском районе его тоже не обходят вниманием. По доброй традиции на Миусской земле проходят торжественные мероприятия. В этот день чествуют пары, которые прожили в браке более двадцати пяти лет и вместе воспитали детей. Семьям вручают памятные медали «За любовь и верность».
Радует, что в нашем районе есть много семей, не просто объединённых узами брака. Накануне празднества настоятель храма праведного Павла Таганрогского п. Матвеев Курган, священник Евгений Зайцев с супругой Верой Зайцевой,рассказали, что для них значит День семьи, любви и верности, и ответили на актуальные вопросы о семейных и христианских ценностях.
Основная задача праздника, учреждённого в 2008 году, заключается в укреплении и поддержке семейных отношений. Отец Евгений, что для Вас лично и для Вашей супруги означает День семьи, любви и верности?
– Это замечательный праздник, который демонстрирует нам, что есть такая ценность, как семья. Существуют примеры других стран, где значение семьи умаляется. У нас, наоборот, возвышается. Для меня лично такая сложившаяся тенденция невероятно важна, так как я семейный человек. Связано это и с тем, что служение церкви дополняет и украшает наши с супругой семейные ценности.
Семья играет ключевую роль в жизни человека. В чём, по-вашему, заключается её главная ценность?
– Есть интересное высказывание: «Семья – это маленькое государство, где отец – президент, мать – парламент, а дети – народ». Если немного перефразировать, то получится: «Семья – это маленькая церковь, где папа – священник, мама – дьякон, а дети – прихожане». За этим высказыванием скрывается целый мир. Ведь самаяглавная ценность в семье – это единство, взаимоуважение и умение радоваться успехам друг друга. Мы вместе, а значит, едины, и сообща отстаиваем интересы своей семьи.
Что означает словосочетание «Воцерковлённая семья»?
– У нас есть такое понятие и по отношению к человеку, не только к семье. Имеются в виду традиции, которые существуют в христианских семьях. Я всегда отсылаюсь к состоянию души, – уточняет отец Евгений. – Важно не то, что внешне, а то, что у тебя на душе. Церковь – не иерархическая система, не организация, а народ, все мы, соединенные Таинством Крещения. Дух церкви и единства должен присутствовать и в семье.
Воцерковлённая семья имеет единство на уровне духа. А внутреннее состояние всегда выражается во внешнем. Например, человек говорит, что он воцерковлённый, но крестик на телене носит. Такое бывает и в семье, когда муж говорит жене: «Я тебя люблю», но внешне это никак не проявляется. Он не помогает, не заботится, демонстрирует при посторонних неуважение к жене, говорит о ней что-то дурное. Получается, муж занимается самообманом.
Воцерковлённость – это и традиции с глубокими корнями. Художник Андрей Рублёв написал икону Святой Троицы. В ней он выразил своё состояние души. И мы, не зная о Рублёве практически ничего, канонизируем его, признаем в лике святых, потому что человек, который смог написать то, о чём сложно сказать, не может быть бездуховным.
Воцерковлённость – это опыт церкви и людей, живших как святые. Поэтому мы и приходим в церковь как к источнику знаний и опыта.
В чём принципиальное отличие светской семьи от воцерковлённой?
– Единство в семье воцерковлённой, как в малой церкви, это ещё и особый способ служения Богу. Приведу в пример служение в армии. Было время, когда присягу приносили на Священном Писании, сейчас это делают на своде законов. Основное отличие заключается в разном отношении. Если ты приносишь присягу на Евангелие, то говоришь: «Я буду служить отечеству, а служа отечеству, я этим служу Богу». Так же и в церковной семье. Всё, что происходит в жизни верующего человека, переходит в ранг служения Богу. Когда верующий мужчина и верующая женщина рожают детей, они воспитывают их в вере и в таком единстве служат Богу. В этом основное отличие светской семьи от воцерковлённой.
Расскажите, пожалуйста, немного о своей семье.
– Мы с супругой женаты уже десять лет, в сентябре будет одиннадцать. Познакомились в семинарии в г. Ростове-на-Дону. У нас трое сыновей – Сергей, Александр и Андрей. Супруга по образованию педагог, помощник благочинного. Она занимается воскресной школой, поёт на службе, украшает храм цветами. Вместе с женой мы делаем общее дело, и это нас ещё больше объединяет, – говорит отец Евгений. – В храме Павла Таганрогского служу 2,5 года. Священником стал в 2015 году, до этого был дьяконом, иподиаконом, пономарём. На каждой ступенизадерживался по нескольку лет. По совместительству, в дополнение к церковному служению, являюсь благочинным в этом округе.
Поделюсь одной историей. Когда мне было 11 лет, мой духовник однажды сказал: «Молись, чтобы Бог даровал тебе разумную жену». А так как я был послушником, то исполнял всё, что мне говорил священник. С того момента каждое утро и вечер ямолился об этом. Прошло время, и я встретил Веру. И она оказалась именно тем человеком, о котором я просил, и даже лучше. Когда мы просим Бога о чём-то, он даёт это, и даже лучше. В моём понимании, найти Веру было чудом.
Насколько важно не просто зарегистрировать брак в ЗАГСе, но и венчаться?
– В храме мы являемся свидетелями того, как мужчина во время Таинства Венчания говоритперед Богом: «Она – моя жена». Для чего? Чтобы у других мужчин не было соблазна ухаживать за ней, ведь она уже замужем. Для мужчины слова «она – моя жена», сказанные перед Богом, значат, что даже если у него будет соблазн согрешить, он этого не сделает, так как все знают: «Он женат».
Регистрируя отношения в ЗАГСе молодожёны говорят перед людьми, а венчаясь – перед Богом. Можно заключить брак, а можно ещё и взять на это благословение у церкви перед алтарем, чтобы вместе служить Богу. По мнению многих святых людей, брак – это лучшее место для того, чтобы исполнить заповеди любви. И я являюсь свидетелем этих слов, – говорит отец Евгений. – В браке влюблённость переходит в более серьёзное и глубокое чувство, но не менее важное – в уважение.
В настоящей христианской семье нет понятия: «Жена да убоится мужа своего». К примеру, приходит в храм молодая не воцерковлённая семья и слышит такие слова из текста венчания: «Жена да убоится мужа своего». И молодая девушка, слыша их, думает: «Вот это меня ждет». И о каких гармоничных отношениях в дальнейшем может идти речь? В данном случае говорится о том, что если муж любит свою жену, то боится её обидеть и потерять, так же и наоборот, жена боится потерять своего мужа. Это и есть любовь.
Сам церковный обряд венчания – невероятно красивый. Священник молится о благословении брака, вручает новобрачным венцы, и всё это сопровождается церковным пением.
Венчание – невидимая нить, связывающая мужа и жену. Если бы у большинства людей отношение к Богу было как к Отцу, то после регистрации брака в ЗАГСе молодожёны сразу бы шли в храм венчаться, где священник ждал бы их на ступенях.
Нередко случается так, что в семье отсутствует взаимопонимание. Как преодолевать семейные конфликты и находитьдруг с другом общий язык?
– Конфликты есть во всех семьях. То, что волнует женщину, может не волновать мужчину, и наоборот. Это и называется конфликтом. Недопонимание в семье решается путём общения, это универсальный ответ, – говорит батюшка Евгений.
– Нужно уметь разговаривать друг с другом. Зачастую люди не умеют высказывать свои эмоции: они или обижаются и отмалчиваются, или предъявляют претензии. Иногда самая простая фраза способна решить проблему, – уточняет супруга Вера. – Человек приходит в этот мир, чтобы полюбить хотя бы одного. Это основная цель каждого из нас. Умение полюбить другого человека уже многое значит. Полюбил кого-то одного – появился навык. Так и с общением. Если общаться не умеем, то учимся, так как выход только в нём.
– Общение – основа жизни. Если мы войдем в наш храм, то увидим, что на главном месте изображена Ветхозаветная Троица. Там три ангела общаются: один ангел изображает Бога Отца, другой Бога Сына, а третий Бога Святого Духа. Жизнь – это общение между собой, с Богом, – продолжает батюшка. – Многих людей интересует вопрос: «Что такое рай?». Рай – это место общения с Богом. Любой храм и любую семью, где это общение есть, можно назвать раем. Если близкие люди умеют общаться и договариваться друг с другом, то их семья – это рай.
Существует даже такое выражение: «Проблемы лучше решать в младенчестве», то есть когда они ещё маленькие, крохотные. Если они накапливаются, то растут. В семье лучше разрешать возникшие проблемы и недопонимания, когда они только зародились. Самая главная задача семьи – это сохранить семью, а дальше прокладывать собственный маршрут к семейному счастью.
Как отметить праздник семьи, любви и верности с духовной пользой?
– Вспомнить житие святых Петра и Февронии. Они с самого знакомства всё делали вместе. И Петр даже отрекся от княжества, так как не хотел бросать свою любимую, – говорит супруга Вера. – Можно пойти вместе на праздник, который ежегодно проходит в центре поселка. Самое главное – не стесняться и приходить целыми семьями на празднование.
– Счастье и радость прятать не нужно, – продолжает отец Евгений. – Есть популярнаяпоговорка «Счастье любит тишину», но это говорится о внутреннем состоянии. Своим счастьем, успехами, достижениями, добрыми делами необходимо делиться с окружающими.Показывать героев, говорить, что они среди нас. Примечательно, что на празднике собираются супружеские пары, которые живут вместе 20, 30, 40 лет. Это здорово, но их гораздо больше.
Хотелось, чтобы подрастающее поколение, наблюдая такие примеры, понимало: семья – самое лучшее, что может быть.
Юлия Сапуцкая
